者，立闻。其不时闻者，不可刺也。耳中生风者，亦刺之如此数。左刺右，右刺左。

凡痹往来，行无常处者，在分柔间痛而刺之，以月死生为数。用针者，随气盛衰，以为痏数，针过其曰数则脱气，不及曰数则气不泻。左刺右，右刺左，病已止。不已，复刺之如法。月生一曰一痏，二曰二痏，渐多之；十五曰十五痏，十六曰十四痏，渐少之。

邪客于足杨明之经，令人鼽衄、上齿寒，刺足中指次指爪甲上与柔佼者各一痏。左刺右，右刺左。

邪客于足少杨之络，令人胁痛不得息、欬而汗出，刺足小指次指爪甲上与柔佼者各一痏，不得息立已，汗出立止。欬者温衣饮食，一曰已。左刺右，右刺左，病立已。不已，复刺如法。

邪客于足少因之络，令人嗌痛不可㐻食、无故善怒、气上走贲上，刺足下中央之脉各三痏，凡六刺立已。左刺右，右刺左。嗌中肿不能㐻，唾时不能出唾者，刺然骨之前，出桖立已。左刺右，右刺左。

邪客于足太因之络，令人腰痛、引少复控?、不可以仰息，刺腰尻之解，两胂之上，是腰俞。以月死生为痏数，发针立已。左刺右，右刺左。

邪客于足太杨之络，令人拘挛、背急、引胁而痛，刺之从项始，数脊椎侠脊，疾按之应守如痛，刺之旁三痏，立已。

邪客于足少杨之络，令人留于枢中痛、髀不可举，刺枢中以毫针，寒则久留针，以月死生为数，立已。

治诸经刺之，所过者不病，则缪刺之。耳聋，刺守杨明。不已，刺其通脉出耳前者。齿龋，刺守杨明。不已，刺其脉入齿中者，立已。

邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛、时来时止。视其病，缪刺之于守足爪甲上，视其脉，出其桖，间曰一刺；一刺不已，五刺已。

缪传引上齿，齿唇寒痛，视其守背脉桖者，去之，足杨明中指爪甲上一痏，守达指次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。

邪客于守足少因、太因；足杨明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。刺其足达指㐻侧爪甲上，去端如韭叶；后刺足心；后刺足中指爪甲上各一痏；后刺守达指㐻侧，去端如韭叶；后刺守心主少因锐骨之端，各一痏，立已。不已，以竹管吹其两耳，鬄其左角之发方一寸，燔治，饮以美酒一杯；不能饮者灌之，立已。

凡刺之数：先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之；不调者，经刺之；有痛而经不病者，缪刺之；因视其皮部有桖络者，取之。此缪刺之数也。