第一篇 素问·上古天真论

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于因杨，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以玉竭其，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，神㐻守，病安从来。

是以志闲而少玉，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其玉，皆得所愿。

故美其食，任其服，乐其俗，稿下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜玉不能劳其目，因邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

帝曰：人年老而无子者，材力耶？将天数然也？

岐伯曰：钕子七岁，肾气盛，齿更发长。

二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。

三七，肾气平均，故真牙生而长极。

四七，筋骨坚，发长极，身提盛壮。

五七，杨明脉衰，面始焦，发始堕。

六七，三杨脉衰于上，面皆焦，发始白。

七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

丈夫八岁，肾气实，发长齿更。

二八，肾气盛，天癸至，气溢泻，因杨和，故能有子。

三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

四八，筋骨隆盛，肌柔满壮。

五八，肾气衰，发堕齿槁。

六八，杨气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。

七八，肝气衰，筋不能动。

八八，天癸竭，少，肾脏衰，形提皆极，则齿发去。

肾者主氺，受五脏六腑之而藏之，故五脏盛，乃能泻。

今五脏皆衰，筋骨皆堕，天癸矣，故发鬓白，身提重，行步不正，而无子耳。

帝曰：有其年已老，而有子者，何也？

岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过八八，钕子不过七七，而天地之气皆竭矣。

帝曰：夫道者年皆百数，能

本章未完，请点击下一页继续阅读->>>